Titre
Einführung in die Missionswissenschaft.
Auteur
Schmidlin, J. [Joseph]
Langue
Allemand
Éditeur
Münster : Aschendorffschen Verlagsbuchhandlung, 1925
Prix
€ 20,00
Détails
Gebonden, hardcover, halflinnen band. 188 pp. In goede staat. 2e . Auflage.
Plus d'informations
Wat vlekkig op snee. Naam op titelpagina geschreven. Gezien de leeftijd zeer goed bewaard gebleven.
Joseph Schmidlin (Kleinlandau, 29 maart 1876 - concentratiekamp Natzweiler-Struthof in Schirmeck (Elzas), 10 januari 1944) was een Duits kerkhistoricus uit de Elzas en grondlegger van de moderne katholieke missiologie.
Schmidlin studeerde aan het priesterseminarie in Straatsburg en werd er in 1899 tot priester gewijd. Na zijn wijding studeerde hij geschiedenis en klassieke talen aan de universiteit van Straatsburg. Aansluitend verbleef Schmidlin, vanaf 1901 tot 1905, in Rome. Tijdens zijn verblijf in Rome werkte hij als redacteur mee aan de 16 delen omvattende geschiedenis van de pausen tussen de 15e en 19e eeuw van Ludwig von Pastor. In deze periode (1904) promoveerde hij in de kerkgeschiedenis aan de universiteit van Freiburg en verkreeg in 1907 zijn habilitation bij Albert Ehrhard aan de universiteit van Straatsburg. Eind 1907 vertrok Schmidlin naar de universiteit van Münster om er in 1910 professor voor kerkgeschiedenis, dogmageschiedenis, patrologie en missiekunde te worden. Vier jaar later verschoof het hoofdaccent van zijn professoraat naar de missiewetenschap. In die hoedanigheid ontwikkelde hij de missiologie als zelfstandige wetenschappelijke discipline binnen de katholieke theologie. De leerstoel van Schmidlin was niet tot stand gekomen als reactie op de voorloperrol van de lutherse missiewetenschappen uit het eind van de 19e eeuw, maar op aandringen van de regering in Berlijn, die de missie als hulpinstrument voor de eigen koloniale politiek beschouwde.
Schmidlin was succesvol in het definiëren en rechtvaardigen van missiewetenschappen. Hij ontwikkelde een omvattende visie op de missie en gaf het een plaats tussen de verschillende theologische disciplines. Van grote invloed op Schmidlin was het werk van de protestant Gustav Warneck. Schmidlin had de ambitie om voor Warnecks »Evangelische Missionslehre« een katholieke pendant te schrijven: »Katholische Missionslehre«. Het succes van Schmidlins werk in Münster werd door de Kerk overgenomen. In 1919 werd in de Apostolische Exhortatie »Maximum Illud« door paus Benedictus XV aangespoord tot de stichting van missiologische leerstoelen en instituten. Het missiologische onderzoek in bijvoorbeeld Leuven en Nijmegen gaat op deze aansporingen terug. De Gregoriana in Rome kent sinds 1932 zelfs een missiologische faculteit.
Omdat Schmidlin het nationaalsocialisme als nieuw heidendom kwalificeerde en daarom actief bestreed, kreeg hij steeds meer problemen met de overheid, maar ook met gezagsgetrouwe meerderen binnen de Kerk. In 1934 werd hij gedwongen met pensioen gestuurd. In zijn vrije tijd wijdde hij zich aan het schrijven van een geschiedenis van de pausen. Hij bleef actief betrokken bij het tijdschrift "Zeitschrift für Missionswissenschaft" (sinds 1928 »Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft«) waarin hij zijn kritische opstelling jegens de maatschappelijke ontwikkelingen niet verzweeg. Toen dit tot openlijke conflicten leidde tussen hemzelf, de bisschoppen en de uitgever van het tijdschrift werd het blad opgeheven. Schmidlin gaf het nog op eigen initiatief tot 1937 uit, toen het door de nazi's werd verboden. In de volgende jaren bleef Schmidlin zoeken naar mogelijkheden om te publiceren, zonder zijn mening over de nationaalsocialisten te verzwijgen. Uiteindelijk werd hij in 1941 gearresteerd en na enige omzwerving naar het concentratiekamp Natzweiler-Struthof gestuurd, waar hij overleed.
(Wikipedia)
Joseph Schmidlin (Kleinlandau, 29 maart 1876 - concentratiekamp Natzweiler-Struthof in Schirmeck (Elzas), 10 januari 1944) was een Duits kerkhistoricus uit de Elzas en grondlegger van de moderne katholieke missiologie.
Schmidlin studeerde aan het priesterseminarie in Straatsburg en werd er in 1899 tot priester gewijd. Na zijn wijding studeerde hij geschiedenis en klassieke talen aan de universiteit van Straatsburg. Aansluitend verbleef Schmidlin, vanaf 1901 tot 1905, in Rome. Tijdens zijn verblijf in Rome werkte hij als redacteur mee aan de 16 delen omvattende geschiedenis van de pausen tussen de 15e en 19e eeuw van Ludwig von Pastor. In deze periode (1904) promoveerde hij in de kerkgeschiedenis aan de universiteit van Freiburg en verkreeg in 1907 zijn habilitation bij Albert Ehrhard aan de universiteit van Straatsburg. Eind 1907 vertrok Schmidlin naar de universiteit van Münster om er in 1910 professor voor kerkgeschiedenis, dogmageschiedenis, patrologie en missiekunde te worden. Vier jaar later verschoof het hoofdaccent van zijn professoraat naar de missiewetenschap. In die hoedanigheid ontwikkelde hij de missiologie als zelfstandige wetenschappelijke discipline binnen de katholieke theologie. De leerstoel van Schmidlin was niet tot stand gekomen als reactie op de voorloperrol van de lutherse missiewetenschappen uit het eind van de 19e eeuw, maar op aandringen van de regering in Berlijn, die de missie als hulpinstrument voor de eigen koloniale politiek beschouwde.
Schmidlin was succesvol in het definiëren en rechtvaardigen van missiewetenschappen. Hij ontwikkelde een omvattende visie op de missie en gaf het een plaats tussen de verschillende theologische disciplines. Van grote invloed op Schmidlin was het werk van de protestant Gustav Warneck. Schmidlin had de ambitie om voor Warnecks »Evangelische Missionslehre« een katholieke pendant te schrijven: »Katholische Missionslehre«. Het succes van Schmidlins werk in Münster werd door de Kerk overgenomen. In 1919 werd in de Apostolische Exhortatie »Maximum Illud« door paus Benedictus XV aangespoord tot de stichting van missiologische leerstoelen en instituten. Het missiologische onderzoek in bijvoorbeeld Leuven en Nijmegen gaat op deze aansporingen terug. De Gregoriana in Rome kent sinds 1932 zelfs een missiologische faculteit.
Omdat Schmidlin het nationaalsocialisme als nieuw heidendom kwalificeerde en daarom actief bestreed, kreeg hij steeds meer problemen met de overheid, maar ook met gezagsgetrouwe meerderen binnen de Kerk. In 1934 werd hij gedwongen met pensioen gestuurd. In zijn vrije tijd wijdde hij zich aan het schrijven van een geschiedenis van de pausen. Hij bleef actief betrokken bij het tijdschrift "Zeitschrift für Missionswissenschaft" (sinds 1928 »Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft«) waarin hij zijn kritische opstelling jegens de maatschappelijke ontwikkelingen niet verzweeg. Toen dit tot openlijke conflicten leidde tussen hemzelf, de bisschoppen en de uitgever van het tijdschrift werd het blad opgeheven. Schmidlin gaf het nog op eigen initiatief tot 1937 uit, toen het door de nazi's werd verboden. In de volgende jaren bleef Schmidlin zoeken naar mogelijkheden om te publiceren, zonder zijn mening over de nationaalsocialisten te verzwijgen. Uiteindelijk werd hij in 1941 gearresteerd en na enige omzwerving naar het concentratiekamp Natzweiler-Struthof gestuurd, waar hij overleed.
(Wikipedia)
Images
![Schmidlin, J. [Joseph] - Einführung in die Missionswissenschaft.](https://img.boekwinkeltjes.nl/large/vufg33Shhp7b9qXrtPpX.jpg "Schmidlin, J. [Joseph] - Einführung in die Missionswissenschaft.")
![Schmidlin, J. [Joseph] - Einführung in die Missionswissenschaft.](https://img.boekwinkeltjes.nl/large/Ae0SKgYcosIWUP61CozH.jpg "Schmidlin, J. [Joseph] - Einführung in die Missionswissenschaft.")
![Schmidlin, J. [Joseph] - Einführung in die Missionswissenschaft.](https://img.boekwinkeltjes.nl/large/qUIKGYUBE9eLqMb350zb.jpg "Schmidlin, J. [Joseph] - Einführung in die Missionswissenschaft.")
Apollonius
Sint Hubert 
Bestelt u meerdere boeken, dan verzenden wij ze samen en betaalt u maar één keer verzendkosten. Bij bestellingen met een totaalbedrag van € 50,00 of meer is binnen Nederland de verzending gratis - bij bestellingen onder de 10 kg.
Mocht u binnen 1 dag na de bestelling geen reactie hebben, kijk dan bij de spam/ongewenste post.
Verzendingen vinden plaats na ontvangst van betaling.
Alleen verzendingen binnen de EU.
- Tous les livres sont en état complet et normal, sauf indication contraire. De petites imperfections comme une page collée ou un nom sur la feuille ne sont pas toujours mentionnés
- Vous gérez directement cette commande avec Apollonius
- Après votre commande vous et Apollonius recevrez une confirmation par e-mail. Dans l'e-mail que vous pouvez trouver, vous pouvez trouver le nom et l'adresse de Apollonius
- L'acheteur paie les frais de livraison, sauf accord contraire
- Apollonius peut demander un prépaiement
- Boekwinkeltjes.nl essaie de rapprocher les acheteurs et les vendeurs. Boekwinkeltjes.nl n'est jamais impliqué dans un accord entre l'acheteur et le vendeur. Si vous avez un différend avec un ou plusieurs utilisateurs, vous devez le réparer vous-même. Vous indemnisez Boekwinkeltjes.nl de toute réclamation.