Titre
Hemelse monniken en aardse mensen. Het monnikenideaal en zijn betekenis voor de middeleeuwse samenleving.
Auteur
Milis, Ludo J.R.
Langue
néerlandais
Éditeur
Baarn - Antwerpen/ Ambo - Hadewijch,1992
Prix
€ 4,00
Détails
Ingen., paperback. 8vo., 236 pp., zw./w. illustr., bibliografie, noten, register, 1e druk
Plus d'informations
Staat: Snede vlekkig
Auteur: Ludovicus J.R. Milis (1940-)
Ludo Milis is hoogleraar in de cultuur en religieuze geschiedenis van de middeleeuwen aan de RU Gent. Hij is tevens voorzitter van het Belgisch historisch instituut te Rome.
Recensie: Dit boek wil een kritische beoordeling zijn van wat het monnikenideaal specifiek betekende voor de middeleeuwse samenleving, i.c. de sociale minderheidsgroep ('het volk') die minstens 90% van de toenmalige maatschappij omvatte. De auteur analyseert nauwgezet de basis van het monnikendom, vastgelegd in de Regel van Benedictus, de gerichtheid op het religieuze idee van volmaaktheid en zelfverloochening, de levensstijl en de sociale status van de bewoners van de abdijen. Hij concludeert, dat het monnikendom het meest evenwichtige pad is, dat het christendom heeft uitgewerkt ter wille van een aan God gewijd leven. Tegelijkertijd komt hij tot de sceptische constatering, dat de monniken door hun elitaire levenskeuze geen bijdrage hebben kunnen leveren aan sociale veranderingen. De goed leesbare verhandeling, ten behoeve van 'leken in de geschiedeniswetenschap', is bovendien een boeiende handreiking voor de historische benadering van een bepaald onderwerp. Met bronnenlijst, noten, register op namen en begrippen.
¶ Algemeen heerst de opvatting als zou het monastieke leven de drijvende kracht zijn geweest van de middeleeuwse samenleving. Ludo Milis heeft daar zijn twijfels over. Hij start de discussie met de definitie van wat onder ´monnikendom´ moet worden verstaan: een spiritueel ideaal gepraktiseerd in een bepaalde levensstijl. Milis is van mening dat de specifieke invloed ervan op de gewone man overgewaardeerd wordt, onder meer omdat de historische informatie vaak eenzijdig uit kloostermilieus afkomstig is. ´tabilitas loci´ is een van de geloften die elke monnik aflegt, in overeenstemming met de regel van Benedictus gebondenheid aan één plaats, en dat is het klooster van intrede, dat zo ook het sterfhuis wordt. Het voornaamste doel was de hemel; de monastieke gedragslijnen jegens de wereld waren geritualiseerd en marginaal. Omdat de intrinsieke waarde van het aardse leven geloochend werd en men alleen oog had voor een transcendent voortleven, heeft het monnikendom behoudend gewerkt en derhalve nauwelijks kunnen functioneren als motor voor sociale verandering. Het verschil tussen het kloosterleven en het gewone dagelijkse leven was zo groot dat het monastieke ideaal veeleer een ontsnapping aan de harde werkelijkheid betekende.
Trefwoorden: Religie / religion / godsdienst catholica / katholica / katholicisme / kloosterleven / kloosterorden / kloosters Monnikenwezen; Kloosterwezen; Europa; Monniken; Middeleeuwen
Auteur: Ludovicus J.R. Milis (1940-)
Ludo Milis is hoogleraar in de cultuur en religieuze geschiedenis van de middeleeuwen aan de RU Gent. Hij is tevens voorzitter van het Belgisch historisch instituut te Rome.
Recensie: Dit boek wil een kritische beoordeling zijn van wat het monnikenideaal specifiek betekende voor de middeleeuwse samenleving, i.c. de sociale minderheidsgroep ('het volk') die minstens 90% van de toenmalige maatschappij omvatte. De auteur analyseert nauwgezet de basis van het monnikendom, vastgelegd in de Regel van Benedictus, de gerichtheid op het religieuze idee van volmaaktheid en zelfverloochening, de levensstijl en de sociale status van de bewoners van de abdijen. Hij concludeert, dat het monnikendom het meest evenwichtige pad is, dat het christendom heeft uitgewerkt ter wille van een aan God gewijd leven. Tegelijkertijd komt hij tot de sceptische constatering, dat de monniken door hun elitaire levenskeuze geen bijdrage hebben kunnen leveren aan sociale veranderingen. De goed leesbare verhandeling, ten behoeve van 'leken in de geschiedeniswetenschap', is bovendien een boeiende handreiking voor de historische benadering van een bepaald onderwerp. Met bronnenlijst, noten, register op namen en begrippen.
¶ Algemeen heerst de opvatting als zou het monastieke leven de drijvende kracht zijn geweest van de middeleeuwse samenleving. Ludo Milis heeft daar zijn twijfels over. Hij start de discussie met de definitie van wat onder ´monnikendom´ moet worden verstaan: een spiritueel ideaal gepraktiseerd in een bepaalde levensstijl. Milis is van mening dat de specifieke invloed ervan op de gewone man overgewaardeerd wordt, onder meer omdat de historische informatie vaak eenzijdig uit kloostermilieus afkomstig is. ´tabilitas loci´ is een van de geloften die elke monnik aflegt, in overeenstemming met de regel van Benedictus gebondenheid aan één plaats, en dat is het klooster van intrede, dat zo ook het sterfhuis wordt. Het voornaamste doel was de hemel; de monastieke gedragslijnen jegens de wereld waren geritualiseerd en marginaal. Omdat de intrinsieke waarde van het aardse leven geloochend werd en men alleen oog had voor een transcendent voortleven, heeft het monnikendom behoudend gewerkt en derhalve nauwelijks kunnen functioneren als motor voor sociale verandering. Het verschil tussen het kloosterleven en het gewone dagelijkse leven was zo groot dat het monastieke ideaal veeleer een ontsnapping aan de harde werkelijkheid betekende.
Trefwoorden: Religie / religion / godsdienst catholica / katholica / katholicisme / kloosterleven / kloosterorden / kloosters Monnikenwezen; Kloosterwezen; Europa; Monniken; Middeleeuwen
Images
Antiq. Jan Poutsma
Kampen 
Verzending via Postnl, DHL of DPD.
Normale verzendkosten.
Voor boeken die niet door de brievenbus kunnen is DPD of DHL een goed optie: Ophalen bij DHL Servicepoint € 5,00
Afhalen is natuurlijk ook mogelijk
- Tous les livres sont en état complet et normal, sauf indication contraire. De petites imperfections comme une page collée ou un nom sur la feuille ne sont pas toujours mentionnés
- Vous gérez directement cette commande avec Antiq. Jan Poutsma
- Après votre commande vous et Antiq. Jan Poutsma recevrez une confirmation par e-mail. Dans l'e-mail que vous pouvez trouver, vous pouvez trouver le nom et l'adresse de Antiq. Jan Poutsma
- L'acheteur paie les frais de livraison, sauf accord contraire
- Antiq. Jan Poutsma peut demander un prépaiement
- Boekwinkeltjes.nl essaie de rapprocher les acheteurs et les vendeurs. Boekwinkeltjes.nl n'est jamais impliqué dans un accord entre l'acheteur et le vendeur. Si vous avez un différend avec un ou plusieurs utilisateurs, vous devez le réparer vous-même. Vous indemnisez Boekwinkeltjes.nl de toute réclamation.