Titre

Niet alleen. Een kunsthistorisch-ethische plaatsbepaling van tuin en huis in het Convivium religiosum van Erasmus.

Auteur
ISBN

9789053561966

Éditeur

University Press, Amsterdam, n.d.(>1995) 400p. ills. Paperback. Spine with light reading traces. Front cover little bit creased. Signature on half title. Trade-edition diss.

Prix

14,50

Détails

De interpretatie van het huis en de duiding van met name de schilderingen erin zijn onderwerp van de studie 'Niet alleen', waarop Lucy L.E. Schlüter aan de Universiteit van Amsterdam promoveerde. De ondertitel van de dissertatie luidt: 'Een kunst...

Plus d'informations
ethische plaatsbepaling van tuin en huis in het Convivium religiosum van Erasmus. Wat die bijwoordelijke bepaling 'kunsthistorisch' bij 'ethisch' moet betekenen, begrijp ik na lezing van het boek niet. De studie is zowel een kunsthistorische als een ethische plaatsbepaling en juist het eerste maakt de charme van het boek uit. De geschreven schilderingen worden als schilderingen ernstig genomen, reëel en voor het huis geldt hetzelfde. Tegelijk worden zij in hun betekenis en dat is ook hun moraal geduid en daarmee gesitueerd. (...) De onderdelen van huis en tuin, de schilderingen worden nauwkeurig bekeken. En dan begint een dubbel onderzoek: naar de oorsprong en - vaak - naar het vervolg, naar Erasmus' schatplichtigheid en naar de schatplichtigheid van lateren aan Erasmus. Natuurlijk moet de auteur bij het beschrijven van de oorsprong - en dat is ook een beschrijving van Erasmus' kennis - nogal veel met vermoedens werken. 'Hij zal' en 'hij moet' zijn veel voorkomende wendingen. Verwijzingen bijvoorbeeld naar bepaalde motieven in de schilderkunst, die in de schilderingen in het huis en in de gaanderijen erom heen zichtbaar zijn, zijn voor de kunsthistoricus aantoonbaar, nu. Maar een verwijzing is geen bewijs van oorsprong, eens. Het is wonderbaarlijk bijna wat de auteur aan context zichtbaar maakt. Waar die het werk van Erasmus zelf betreft - sommige van zijn Adagia bieden rijke mogelijkheden, is hij overtuigend. (...) De hoofdvraagstelling is die naar de betekenis, naar het traditionele of eigen karakter van de schilderingen. En natuurlijk naar de kunsttheoretische opvattingen van Erasmus die er mogelijk achter liggen. Er blijkt in de schilderingen heel veel traditie aanwezig, in de opvattingen trouwens ook. Traditie betekent voor de schilderingen ook: een symbolische traditie. Huis en tuin samen hebben veel karaktertrekken van het paradijs en bijna alle schilderingen lijken, al is het indirect, naar de gelukzalige christelijke staat van leven te verwijzen. Het huis is het huis van de christelijke geest, waarin men samen - niet alleen, want de mens hoort niet alleen te zijn - dat ideale christelijk leven bespreekt en beleeft, en aan dat leven voortdurend wordt herinnerd door huis, tuin en aankleding. Christen-humanisten onder elkaar, de bijbel open, maar alle klassieke schrijvers in de bibliotheek. De geest van het christendom en die van de vrije kunsten samen. Een huis als de geest van Erasmus. Dat is het mooiste aan het boek: Erasmus wordt in de duiding van die betrekkelijk kleine tekst van hem in al zijn geestelijke volheid en rijkdom zichtbaar, als een man van alle tijden ook: de oudheid, de middeleeuwen en zijn nieuwe tijd zijn in verbondenheid in hem aanwezig, de toekomst niet minder, want al wordt de invloed van zijn geest (en van de geest van dit kleine geschrift) mijn inziens soms overdreven en lijkt de beschrijving ervan soms niet meer dan een inval, stimulerend is het wel te zien hoe Erasmus ineens het middelpunt van een hele geschiedenis en 1522 een centraal jaar wordt. (KEES FENS in De Volkskrant 05.02.1996).
Scrinium Aalten

Wij beschrijven de staat van het boek. Wanneer er geen bijzonderheden vermeld worden mag u ervan uitgaan dat het boek zich in goede -tweedehands- staat bevindt.

Wij zijn gespecialiseerd in boeken met betrekking tot de klassieke oudheid: teksten, commentaren, vertalingen, boeken over (klassieke) (kunst)geschiedenis en archeologie, filosofie, mythologie en taalkunde, over het vroege christendom en de receptie van de klassieken in Middeleeuwen en Renaissance.

Entrez vos données ci-dessous pour commander ce titre à la librairie Scrinium.

Modifier les paramètres
Le captcha est en cours de chargement. Veuillez patienter...

Cliquez sur le carré blanc ci-dessus

En visitant notre site Web, et en passant une commande, nos termes et conditions s'appliquent.

Registreer u vrijblijvend als koper!

Stuur een e-mail

Modifier les paramètres
Le captcha est en cours de chargement. Veuillez patienter...

Cliquez sur le carré blanc ci-dessus

  • Tous les livres sont en état complet et normal, sauf indication contraire. De petites imperfections comme une page collée ou un nom sur la feuille ne sont pas toujours mentionnés
  • Vous gérez directement cette commande avec Scrinium
  • Après votre commande vous et Scrinium recevrez une confirmation par e-mail. Dans l'e-mail que vous pouvez trouver, vous pouvez trouver le nom et l'adresse de Scrinium
  • L'acheteur paie les frais de livraison, sauf accord contraire
  • Scrinium peut demander un prépaiement
  • Boekwinkeltjes.nl essaie de rapprocher les acheteurs et les vendeurs. Boekwinkeltjes.nl n'est jamais impliqué dans un accord entre l'acheteur et le vendeur. Si vous avez un différend avec un ou plusieurs utilisateurs, vous devez le réparer vous-même. Vous indemnisez Boekwinkeltjes.nl de toute réclamation.

7,3 millions de livres

Neuf et d'occasion

11200 librairies

Antiquaires et particuliers